品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编整理的读《管晏列传》有感800字，仅供参考，大家一起来看看吧。
管仲列传读后感 篇1
《管鲍之交》这个故事讲的是：春秋时的齐国是一个霸主国家。管仲和鲍叔牙是齐国两个很有名的人。鲍叔牙家里很有钱，管仲家里很穷，但是他们俩是一对很好的朋友。
两人一起合伙做生意，总是鲍叔牙出的钱多，管仲只出的钱少。可是每回赚钱以后，总是管仲得到的钱多，鲍叔牙得到的钱少。因此，大家觉得管仲是一个自私和爱贪小便宜的人。但是鲍叔牙却不这样认为。
管仲帮鲍叔牙办事，总是办不好。别人都说管仲没有才干，但鲍叔牙却认为管仲很有才干，只是没有碰上施展才华的机会。
后来，齐国打仗了。鲍叔牙和管仲加入了自己国家的队伍，一起去打仗。管仲在战场上总是当逃兵，大家都不喜欢他这样。鲍叔牙却说：“管仲的勇气和毅力是谁也比不了的。”
管仲知道了这些事后，特别感动！从此，管仲和鲍叔牙精诚合作、互相帮助，他们都成了很有名的大臣。
这个故事告诉我们：朋友之间最重要的是理解和宽容。我们交朋友不能用“打”来解决。每个人都有自己的本领，也都有自己的缺点。我们要互相学习、互相帮助，发扬优点，克服缺点，使我们变得越来越好、越来越棒！
老师告诉我们：近朱者赤，近墨者黑。意思就是，和好人在一起就会变好变聪明，和坏人在一起就会受坏人的影响。好人就是心好、善良、热情、勇敢、聪明、好学、勤奋……好人有很多的优点。和好人在一起，让好人越来越多吧！我是好人。你是好人。我们都是好人。
管仲列传读后感 篇2
识人用人可曰韩退之“千里马、伯乐”之典；知心知己或曰“伯牙、钟字期”之故；知己为己当属鲍叔、管仲之交；三者堪称人生所属一境界、二境界、三境界也。
一境界：虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见；策之不以其道，鸣之而不能通其意，天下无马？呜呼！伯乐然后而千里马！”
二境界：伯牙鼓琴所念，钟子期必得之。曲每奏，钟子期辄穷其趣。“善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？
孟浩然叹曰：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”。岳飞午夜无眠长歌道：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”，思量中维以苏轼“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷”为己。
三境界：管仲囚焉，鲍叔进管仲，既用，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝叁仕叁见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝叁战叁走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠
败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显於天下也；生我者父母，知我者鲍子也！”
颠沛金陵，居无定所，始为生既有子，一生始困莫过于极，投之以桃报之以李，桃何在？或求之于桃，或齐桓公以霸；又曰天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也，鲍叔者何在？
《管晏列传》共可分为三部分：管仲传记，晏婴传记，司马迁之论赞。
和鲍叔牙有关的“管鲍之交”这个成语的详细解释是：管鲍：春秋时齐国的管仲与鲍叔牙。交：交情，情谊。管仲鲍叔牙两人的情谊最深。比喻知心朋友互相了解，友谊深厚。亦作“管鲍之好”、“管鲍之谊”。
他的为人很明显可以看出一能尊重人/重视人才。·他作为谋士，在同时代人物中绝对是出类拔萃的。他一个人骗过召忽、管仲二人，力助其主小白即位。即位后，他能够从国家利益出发，说服桓公重用管仲，自己却退出权力中枢。他才是齐国富国强兵的契机，他的为人说明了什么是高洁。人们称赞他甚于管仲是理所当然的。
管仲列传读后感 篇3
自古以来，一位位英雄好汉，都分外重视“友谊”这个词。友谊可以说是成功的花朵，生命的阳光，人与人之间只要拥有了真诚的友谊，就不怕世间的种种困难了。今天我读了《春秋故事》里的《管鲍之交》，深有感触。
管仲和鲍叔牙是一对好朋友，他们一起做过生意，一起打过仗。买卖是合伙的，鲍叔牙有钱，出的本钱就多，管仲穷，本钱出的少。可是他们赚了钱，管仲却分的多些。鲍叔牙手下的人不服，鲍叔牙说：“管仲家里穷，我乐意多给他一份，朋友之间就应该互相帮助。”看到这里，我想起以前好朋友多拿我一点，我就不高兴，不由的十分惭愧。
他们一起打仗时，一出兵，管仲能跑在后头就不往前跑，而一退兵，他总是跑在最前面。别人说管仲贪生怕死，鲍叔牙又替管仲分辨：“管仲的母亲老了，他是为了照顾老母亲。”管仲听后，感慨地说：“生我的是父母，了解我的只有鲍叔牙啊！”
是啊！为什么管仲和鲍叔牙能够成功呢？为什么他们能受齐桓公重用呢？正是因为他们懂得“友谊”的真正意义！
读《管鲍之交》，欣赏他们真诚的友谊，赞美他们互帮互助的品格。让友谊之花永远绽放！
管仲列传读后感 篇4
最近看了看司马迁所写的《史记》，其中一篇《管晏列传》深受启发。
“管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗(百姓)同好恶。”把齐国治理得富国强兵，使齐桓公成为“春秋五霸”之一。
历史的经验值得借鉴，他在以下几个方面的论述是很有意义的。一是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这一思想说明了物质文明决定精神文明。二是“四维不张，国乃灭亡。”四维是指礼仪廉耻，这说明精神文明建设和廉政建设的重要性，是关系到国家生死存亡的大问题。三是“下令如流水之源，令顺民心。”说明政令要畅通无阻，政令要顺民意，百姓需要的要给予，百姓不要的要去掉，体现了注重民生。四是“贵轻重，慎权衡。”办事决策要轻重缓急，要权衡利弊，不能主观意断，盲目办事，工作要抓重点。五是“知‘与之’为‘取’，政之宝也。”要知道付出与得到的辨证关系，只有付出，才能得到。
晏子是三朝元老，由于他节俭力行，被齐国人民敬重。他“食不重肉，妾不衣帛。”也就是一歺不吃两样晕菜，妻妾不穿丝绸衣服。他直言不讳，谦虚谨慎。
书上记载这样一件事：晏子为齐相，坐马车出门，其车夫之妻从门间看到丈夫赶车时很狂，意气风发，扬扬自得。车夫回到家中后，其妻要求离他而去。丈夫问她为什么离去？妻说：晏子长得不高，身为齐相，名显诸侯，看他志向和思想很深沉，也很谦虚谨慎，常有自居人下的样子。而你长得高大，却是车夫，看你赶马车的样子，自以为了不起，你这样的人是没有出息的，因此我要离你而去。
从此以后车夫谦卑退让。晏子感到奇怪，问他为何变化这么大？车夫如实说明情况。后来晏子推荐他当大夫。从这一记载中可知晏子的为人。“进思尽忠，退思补过。”即在朝做官要想着忠于职守，退休回家要多想想自己的过失，怎样才能弥补过失。司马迁对他的人品有高度评价：假如晏子还在，即使为他执鞭赶车，也是我喜欢仰慕的。
历史的经验值得借鉴。最近宝宝总理引用了“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，”《管晏列传》中也有不少值得借鉴的。
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